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Antecedentes históricos Tomado de Historiología Cubana, Si la Revolución Americana no había hecho sentir su impacto sobre el pensamiento evolucionista del hispano-cubano, porque había sido una contienda fuera del marco de sus relaciones , en cambio la Revolución Francesa sacudiría hasta los cimientos la estructura colonial española ya que afectaría profundamente a la propia Metrópolis y además abriría un horizonte de ansidedades ciudadanas a las generaciones de la época. El pensamiento liberal contenido en El Contrato Social y en la proclama revolucionaria de los Derechos del Hombre y del Ciudadano revivirían el individualismo original de los Conquistadores así como su patriotismo, aletargados por la Colonización en sus descendientes. La decadencia de un Siglo se entroncaba con la resurreccción del sentimiento Humanista en otro y la violencia del choque se iba a sentir alrededor del mundo. Fueron varias y no una, las circunstancias que sacaron a la sociedad hispanocubana de su rutina de adelantos y atrasos periódicos. La emancipación esclavista haitiana, la invasión y ocupación francesa de España y la independencia de Sur y Centroamérica fueron los pivotes que le hicieron girar sobre su eje. Por mucho que se trató de impedir que se supiese en _Cuba el triunfo de la rebelión esclava en haití el esfuerzo resultó baldío. El bonapartismo dio inicio a guerras civiles pensinsulares que duraron hasta 1874 y que forzosamente tuvieron influencia sobre Cuba y la gesta encabezada por Bolívar alteraría el mapa del continente y anularía el poder español en América. En la Gran Antilla el proceso sería lento y menos violento que en el continente, tanto por su falta de indigenismo como por su posición geográfica insular. Aquí no existían los rencores de una mayoría aborígen tiranizada ni fronteras con países simpatizantes. Aquí lo que había era una heterogénea población, mayormente incsulta, que no tenía las más mínima noción de lo que era la Patria pues unos habían sido traídos a la fuerza, otros sólo aspiraran retornar a España enriquecidos y los de más allá nada más tenían tiempo para pensar en como ganarse el pan de cada día en una tierra que no lo daba gentilmente sino que había que arrancárselo de las entrañas. Lo único que aquella sociedad tenía en común era el propósito de resistir las vicisitudes y la universalidad de su fe religiosa. I – 59, 60. |
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